Skip to content

MOOC38

Gabriel García Márquez 1, #MOOC38

Hablamos en la última clase sobre el discurso de aceptación de Nobel de Gabriel García Márquez y del tono anti euro-centralista que tiene, lo contemporáneo que es y cómo resiste el tiempo. El constante ver a Latinoamérica como los “otros” desde el lente de lo que tendría que ser lo correcto, desde usar un traje con corbata, hasta el referirnos a los otros con ciertos modelas que serían parte de lo que tendría que ser “lo correcto”. Me pregunto si este discurso del GGM no se podría aplicar a muchos otros campos; como a los temas de género, de clase, etc. Y traigo estos temas porque son algunos de los temas que siempre tratamos en la clase.  En tono anecdótico, ayer estaba re-re-re-reviendo la película “The Matrix” con mi hija y en una parte Morpheus le dice a Neo que en el sistema, o en la película, el matrix, la gente no quiere cambiar la realidad que se le presenta, por el contrario la retro-sustenta constantemente y si alguien intentara liberarlo/la ese mismo individuo resistiría la verdad de que es un esclavo del sistema por considerarla demasiado dolorosa. Recordé inmediatamente el discurso del Gabo al ver esa parte y me preguntaba si nosotros mismos no somos en muchos momentos los que reforzamos esos elementos euro-centralistas, de la cultura dominante, etc. Algo para recordar es que en esa película, está el marco teórico del trabajo [ Simulacro y Simulación ], en francés “Simulacres et Simulation” Jean Baudrillard, que hasta en un momento se ve en la película.

Pero esto nos plantea otro problema: ¿Cómo hacemos para leer estos cuentos sin contar con este bagaje cultural que ya tenemos en nosotros que nos hace ver el mundo desde la perspectiva de esta cultura dominante?

Julio Cortázar 2 #MOOC38

Interesantes discusiones esta semana sobre “Continuidad de los parques” y “Casa tomada”. Con el primer cuento, uno siempre termina con la sensación de que no hubo suficiente tiempo para sentirse que se ha agotado toda posibilidad de discusión. Este corto cuento de Cortázar es tan polifónico, hay tantas posibilidades. Un punto que hemos marcado en la clase es la figura de la mujer, y de ser una mujer intensa, dominando (o no) a uno de los personajes, no tiene porque presentarse como un aspecto negativo de este personaje. Yo agregaría que uno tiene que poner inclusive en duda la idea de que Cortázar esté intentando poner un elemento negativo sobre esta mujer. Hay que ponerlo en duda, cuestionarlo y ver si llegamos a un resultado sólido. Podríamos plantearnos también si es finalmente tan significativo saber si esta mujer es o no una mujer “siniestra”, para usar un termino que surgió en la clase del jueves. Para justificar esta idea podríamos proponer que este personaje es un punto de inflexión en el cuento ya que se encuentra en un pasaje de transición en la narración. Desde su aparición, el cuento da claramente un giro.

En el segundo cuento pensaba que quizás, le dedicamos demasiado tiempo al elemento historio del cuento y al tema de la lucha de clases sociales. El tema es que ese aspecto del cuento es muy importante. Pero sería bueno también abordar temas como la estética del cuento, el énfasis en lo descriptivo del cuento. Por ejemplo, pensaba que poco hacen saber al lector, que lo que se está leyendo es uno de los primeros cuentos de Cortázar. No he encontrado ningún trabajo de crítica que enfatice en esto. La solidez narrativa de JC en este trabajo, lo presentan ya en sus comienzos de su carrera como un escritor sólido. Intentaré en la semana agrear un video o audio al MOOC hablando más del segundo cuento enfatizando en los elementos estéticos y el juego que hay, sobre todo en la relación de los hermanos.

Julio Cortázar 1 – #MOOC38

DRAFT 2 –

Creo que el tema de Julio Cortázar siempre propone un debate interesante en las clases. Porque más allá de la escritura, el trabajo literario de este escritor argentino, tenemos al Cortázar escritor y celebridad viviendo en una época particular y al mismo tiempo en un estado nómada al que pareciera no termina de adaptarse. Por un lado, en Cortázar creo ver un discurso profundamente local, porteño (Buenos Aires) y hasta estereotípico en algunos casos de la clase media argentina. La referencia en las entrevistas a conocimientos hasta anecdóticos, parte de una historia europea clásica y enciclopedista muestran que está intentando jugar un papel que no le pertenecen. Me pregunto si esta “pose” o personaje que él juega son por propio interés o por la necesidad de jugar un papel que él cree tiene que jugar por el peso de su fama. Otro punto interesante es por ejemplo su “acento” en español con esas “gs” guturales que arrastra de una forma poco constante; planteando aún más si una persona que migra a su edad a Francia puede terminar afectando su propia lengua nativa por la razón de adquirir una segunda lengua. Quizás alguien pueda explicarme algún día este fenómeno.

Read More →